人 能 常 清靜 天地 悉皆 歸
27 years old male. 動者靜之基 人能常清靜 天地悉皆歸 夫人神好清 而心擾之 人心好靜 而慾牽之 常能遣其慾 而心自靜 澄其心 而神自清 自然六慾不生 三毒消滅 所以不能者 為心未澄 慾未遣也 能遣之者 內觀其心 心無其心 外觀其形 形無其形 遠觀其物 物無其物 三者既悟 唯見於空 觀空亦空 空無所空 所空既無 無無亦無 無無既無 湛然常寂.
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靜經簡稱清靜經或常清靜經為道教重要經典之一篇幅雖短 僅393 字 內容卻很豐富此經主在闡發清靜之妙用說明人能常清靜天地悉皆歸的清 靜之道故稱常清靜妙經 教人靜心清神遣欲入靜得性悟道的修持要領.

. 清靜經可以同佛家的心經媲美 但是如果講學術對不起那是仿照佛家心經來的. 清者濁之源動者靜之基 人能常清靜天地悉皆歸 字解 源是根本源流 基是根底基礎 悉是明悉的意思 歸是附納歸入的意思 章解 這玄妙無邊的大道理就含著清濁動靜呢 可是細心追究輕清的天還是重濁之地的起源呢. 為此清靜經總結清靜的要旨時說人能常清靜天地悉皆歸把清靜之教義提高到了非常重要的高度 道教的清靜教義與濁動相互化和對應 清靜經說清者濁之源動者靜之基意思是說清是濁的源頭動是說明靜寂的條件.
人能常清靜 天地悉皆歸 人心所以不能清靜者乃慾海多波所引起 清静者心安理得人道圓滿天道自成合理則靜靜者能清清者明清明之性理自得濟物利人是成道的根本立身積德是證聖的基礎如能盡性了命率性. 清者濁之源動者靜之基 人能常清靜天地悉皆歸 字解 源是根本源流 基是根底基礎 悉是明悉的意思 歸是附納歸入的意思 章解 這玄妙無邊的大道理就含著清濁動靜呢 可是細心追究輕清的天還是重濁之地的起源呢. 真常應物真常得性常應常靜常清靜矣 字解 真常真是不虛常是不變即是指真理而言 性天之所命與人的人之所以得乎天的叫作性 章解 用那真常不變的理來應付萬事萬物能夠真實不虛的去作 便能得萬物的性理.
人能常清靜 天地悉皆歸 夫人神好清 而心擾 之 人心好靜 而慾牽之 常能遣其慾 而心自靜 常澄其心 而神自清 自然六慾不生 三毒消滅 所不能者 惟心未澄 慾未遣也 能遣之者 內觀其心 心無 其心 外觀其形 形無其形 遠觀其物 物無其物 三者既悟 惟見於空 觀空亦空 空無所空 所空既無 無無亦無 無無既無 湛然常寂 寂無所寂 慾.
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大道無形 生育天地 大道無情 運行日月 大道無名 長養萬物 吾不知其名 強名曰道 夫道者 有清有濁 有動有靜 天清地濁 天動地靜 男清 女濁 男動 女靜 降本流末而生萬物 清者濁之源 動者靜之基 人能常清靜 天地悉皆歸 人類修道以為靜真 靜其心而笑觀
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